Protagora
Il ''Protagora'' è sicuramente uno dei capolavori letterari di Platone, la cui bellezza formale e poetica risulta talmente evidente da trasfondersi in una lettura gustosissima, ricca di effetti scenografici e drammaturgici e dinamicizzata da frequenti cambi di scena, di tema e di stile. Questa edizione intende mettere in rilievo anche la densità del contenuto filosofico del dialogo, sottostimata dalla critica. In realtà, nel ''Protagora'' Platone pone una questione per lui filosoficamente essenziale: chi è il vero educatore della gioventù ateniese richiesto dal mutamento socio-culturale in atto nella Atene del V-IV secolo a.C.? Il lettore è invitato a identificarsi nel giovane Ippocrate, l'aspirante allievo, e ad ascoltare le parole di Socrate e i discorsi di Protagora, di Ippia e di Prodico; sarà, così, in grado di scegliere quale educatore seguire. Con sua grande sorpresa, constaterà che, se i Sofisti, e Protagora in primis, appaiono essere questi educatori così attesi, lo scontro dialettico con Socrate dimostra che è quest'ultimo il vero educatore, in quanto egli solo ha la ''scienza'' del Bene, che gli permette di fondare la propria tavola delle virtù e i principi etici, così da renderli insegnabili anche agli altri. L'edizione è stata curata da Giovanni Reale, studioso di Platone di fama internazionale. Il suo ''saggio introduttivo'' ripercorre la struttura drammaturgica del dialogo, disvelando come la sua ricca articolazione serva a introdurre tutti quegli elementi filosofici che delineano, nel finale, la concezione della virtù, dell'etica e della ''paideia'' di Socrate-Platone. La ''traduzione'', fresca, precisa e moderna, aiuta la lettura scandendo il testo con titoli e sottotitoli. Seguono le ''note al testo'', che si configurano come un vero e proprio commento, lo ''schema del contenuto'' del Protagora e ''l'indice analitico'' del saggio introduttivo. In appendice si trova anche una vasta ''bibliografia'' sulla letteratura critica del XX secolo concernente il dialogo. Il testo greco a fronte riproduce l'edizione critica, ormai classica, di J. Burnet, ''Platonis Opera'' (''Scriptorum Classicorum Bibliotheca Oxoniensis'').
Il ''Protagora'' è sicuramente uno dei capolavori letterari di Platone, la cui bellezza formale e poetica risulta talmente evidente da trasfondersi in una lettura gustosissima, ricca di effetti scenografici e drammaturgici e dinamicizzata da frequenti cambi di scena, di tema e di stile. Questa edizione intende mettere in rilievo anche la densità del contenuto filosofico del dialogo, sottostimata dalla critica. In realtà, nel ''Protagora'' Platone pone una questione per lui filosoficamente essenziale: chi è il vero educatore della gioventù ateniese richiesto dal mutamento socio-culturale in atto nella Atene del V-IV secolo a.C.? Il lettore è invitato a identificarsi nel giovane Ippocrate, l'aspirante allievo, e ad ascoltare le parole di Socrate e i discorsi di Protagora, di Ippia e di Prodico; sarà, così, in grado di scegliere quale educatore seguire. Con sua grande sorpresa, constaterà che, se i Sofisti, e Protagora in primis, appaiono essere questi educatori così attesi, lo scontro dialettico con Socrate dimostra che è quest'ultimo il vero educatore, in quanto egli solo ha la ''scienza'' del Bene, che gli permette di fondare la propria tavola delle virtù e i principi etici, così da renderli insegnabili anche agli altri. L'edizione è stata curata da Giovanni Reale, studioso di Platone di fama internazionale. Il suo ''saggio introduttivo'' ripercorre la struttura drammaturgica del dialogo, disvelando come la sua ricca articolazione serva a introdurre tutti quegli elementi filosofici che delineano, nel finale, la concezione della virtù, dell'etica e della ''paideia'' di Socrate-Platone. La ''traduzione'', fresca, precisa e moderna, aiuta la lettura scandendo il testo con titoli e sottotitoli. Seguono le ''note al testo'', che si configurano come un vero e proprio commento, lo ''schema del contenuto'' del Protagora e ''l'indice analitico'' del saggio introduttivo. In appendice si trova anche una vasta ''bibliografia'' sulla letteratura critica del XX secolo concernente il dialogo. Il testo greco a fronte riproduce l'edizione critica, ormai classica, di J. Burnet, ''Platonis Opera'' (''Scriptorum Classicorum Bibliotheca Oxoniensis'').
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